Die las om in Europa te bid is rondom die jaar 2011 gebore tydens een van my gebedsreise in die VSA. Ek bid sedert 2009 in die VSA na aanleiding van 'n las wat op my hart geplaas is tydens 'n besoek aan die graf van David Brainerd en Jonathan Edwards in Northampton, Massachusetts, VSA. Maar my besoek aan Europa het eers hierdie jaar, 2017, plaasgevind. Here het wonderbaarlik 'n gesin in Hamburg, Duitsland – Pavan en Hanna – voorsien om my tydens my besoek te huisves. Dit het my in staat gestel om die Internasionale Gebeds- en Sendingleierskonsultasie in Herrnhut, Duitsland vanaf 8 – 12 Mei by te woon.

Onmiddellik na die Herrnhut-byeenkomste het ek op 'n sesnasies gebedstaptoer vertrek. Ek kon 10 stede besoek – Leipzig, Berlyn, Hamburg, Frankfurt, Amsterdam, Brussel, Parys, Genève, Zürich en Kopenhagen. Ek het ook die geleentheid gehad om Wittenberg te besoek en natuurlik het ek vroeër vier dae in Herrnhut, die geboorteplek van die Morawiese Beweging, deurgebring. Dit was 'n baie plegtige ervaring om in Herrnhut te wees en te besin oor die visie, die toewyding en die lewe van graaf Ludwig Nicholas von Zinzendorf.

Dit was my eerste besoek aan die vasteland van Europa en ek kon net ses lande in Wes-Europa besoek. Ek het geen idee van hoe Oos-Europa is en sy behoeftes nie. Daarom moet dit gestel word dat dit geensins omvattend is van die situasie in Europa nie. En ek wil byvoeg dat dit meer is deur die oë van iemand uit Indië, geroep om die woord van God te verkondig en te leer en van een wat die Here vir byna 44 jaar volg en betrokke is by die prediking en onderrig van die Woord van God vir byna dieselfde aantal jare.

Aan die begin moet ek sê dat, soos in die VSA so ook in Europa, die hooffokus van my gebed nie soseer was diegene wat God nie ken nie, maar my fokus was die mense van God, die Kerk – dat God se mense lewens moet lei. hul roeping waardig is. As die Kerk is soos sy moet wees, dan sal die wêreld ook bereik word. Na my mening het die kerk in die algemeen haar getuienis en haar gesag verloor deur kompromie met die wêreld.

1. Voordat ek na Europa vertrek het, het ek die Here gevra waarvoor ek in Europa moet bid. Die Here het geantwoord dat ek oor hierdie stede en die mense huil. Dit is wat ek gedoen het in elke stad wat ek besoek het.
2. My eerste stop ná Herrnhut was Leipzig. Ek het 'n Bybelstudie met 'n klein groepie jongmense bygewoon, almal van hulle was in hul 20's. Na die studie het ek die groep gevra of daar een ding is wat ek vir Duitsland kan bid, wat dit sou wees? Een van die jong mans het geantwoord: “Bid vir die las van skuld wat ons dra. Die skuld van wat ons voorvaders in die verlede gedoen het.” Dit het vir my 'n totaal ander perspektief gegee oor wat sommige van die Duitsers dalk deurmaak. Nog 'n jong man by dieselfde groep het gesê dat daar baie is wat geen behoefte aan God in hul lewens sien nie en dat daar 'n totale gebrek aan kennis en geloof in God of in Christus was. Hierdie twee stellings uitgedruk deur twee mans in hul 20's het my 'n idee gegee van wat om te bid en dit het my fokus in Duitsland geword.
3. Een skrifgedeelte wat voortdurend in my gedagtes gebring is terwyl ek deur hierdie stede gestap het, was Romeine 1:18 – 31. Hierdie klassieke woorde van Paulus in Romeine vertel ons die geestelike geskiedenis van die mens. Ek het begin verstaan hoe dit waarskynlik in Europa gekom het, veral met betrekking tot die 'onderdrukking van die waarheid' en die gevolglike 'openbaring van God se toorn' – God gee hulle oor aan: afgodery, irrasionaliteit, onsedelikheid en onreinheid van elke soort. Ek het toe verstaan hoekom Here wou hê dat ek oor hierdie stede en hulle mense moet huil.
4. In Amsterdam, terwyl ek op soek was na die hotel waar ek bespreek is om te oornag naby die Sentraalstasie, het ek in die rooilig-area afgedwaal. (Ek is nie seker of dit die beroemde rooiligdistrik van Amsterdam is nie). Terwyl ek deurgestap het en gebid en die mense waargeneem het, het ek 'n gevoel van voorgevoel begin kry en 'n tasbare gevoel van die teenwoordigheid van boosheid rondom. Dit het gevoel asof iemand my wegjaag om die plek te verlaat. Ek het gehuil. Ek het dieselfde gevoel van voorgevoel gehad in Freetown Christiania in Kopenhagen, Denemarke. Ek het heeltemal ongemaklik en uit plek gevoel om deur te loop. Ek het die plek binnegedwaal en nie geweet wat dit was totdat ek later daarvan gelees het nie.

5. Terwyl ek per bus van Brussel na Parys gereis het, het ek gevoel hoe die Here vir my sê: “Spreek oordeel oor hierdie stede”. Die hele reis van Brussel na Parys was die roete besaai met klein plaasdorpies. En feitlik elke dorpie het 'n struktuur met 'n toring gehad. Dit was duidelik dat dit klein katedrale was en dit beteken dat daar Christene is of was. Dit het my geen vreugde verskaf nie. Tensy daar dinamiese groepe van die liggaam van Christus is, was katedrale en fisiese strukture van enige aard van geen nut nie. Ek het gehuil.

Feitlik oral kan 'n mens hoë fisiese strukture sien, waarskynlik kapelle en katedrale. Al hierdie strukture sowel as die instellings wat hulle verteenwoordig, het eintlik die kennis van God verdoesel. Hulle verteenwoordig Hom nóg sy Seun, Christus Jesus. Die dringende behoefte van die uur is vir dinamiese groepe volgelinge van Christus, wat Hom werklik sal verteenwoordig in hul lewenstyl en nie in hul programme en projekte nie. Ek het toe verstaan hoekom ek oordeel oor hierdie stelsels, strukture, stede en mense moes uitspreek – hulle was nie ware voorstellings van God nie. Dit was asof die mens God se heerlikheid in Sy skepping uitgewis het en strukture gebou het wat sy eie beeld verteenwoordig – die beeld van sy gevalleheid. Ek het gehuil!

Oor die algemeen was dit die las van my gebed oor die hele Europa – dat God nie baniergroepe sou oprig nie, maar lewende en dinamiese groepe wat sou lewe as die Liggaam van Christus, soos Christus geleef het. Ek glo tensy sulke groepe regoor die wêreld ontstaan, is daar geen hoop vir die wêreld en die kerk ook nie!

6. Terwyl ek in Genève, Zürich, Frankfurt en Copen Hagen gestap het en toe ek na die groot geboue gekyk het – die finansiële huise, banke, winkelsentrums, winkelfronte, museums, die kuns en die argitektuur, het die Here vir my begin sê: “Hierdie is die tempels in hierdie nasies.”. Hierdie het die bron van lewensmiddele, sekuriteit en identiteit vir hordes mense geword en het dus God in hul lewens verdring. Ek het gehuil!

Afgodery in die Weste is nie dieselfde as in die Ooste nie. In die Ooste het hulle God se algemene openbaring in Sy skepping verwerp en die skepsel eerder as die Skepper begin aanbid. In die Weste blyk dit dat mense God se openbaring beide in die skepping, Sy woord en Sy Seun verwerp het en die skepsel begin aanbid het. Die enigste verskil is dat die gode anders was. Hierdie gode was gode van geld en materie. Oënskynlik kom hulle neutraal en onskadelik voor. Tog vra hierdie nie minder toewyding en getrouheid nie en 'n mens is so verslaaf aan hierdie gode soos die gode in die Ooste. Al hierdie gode verblind die oë van die mense om die heerlikheid van God in die aangesig van Christus te sien.

Ek het die teenwoordigheid en die krag van Mammon oral begin aanvoel. En ek het begin wonder of Mammon ons almal, beide in die Weste en die Ooste verras het, insluitend baie Christene en baie kerke. Dit lyk asof ons ons verlustig in ons rykdom en ons materiële welvaart. Ons sien nie geld of Mammon as die enkele grootste mededinger vir die aanbidding van God, soos Christus in die bergpredikasie geleer het nie. In plaas daarvan dink ons dat geld nodig is om God te dien en in die winskoop gee ons meer tyd om geld te maak as om God te aanbid of te dien. Natuurlik regverdig ons dit deur ons werk op aanbidding oor te plaas en verval in die oosterse ingesteldheid van 'werk is aanbidding'. Ek het gehuil!

7. Ten slotte, te midde van dit alles, het ek gebid vir die remanente getroue volk van God, wat reeds opreg daar woon en Christus oor die hele Europa volg – dat hulle 'n kragtige getuie vir Sy Koninkryk sal wees. Ek glo hulle is reeds daar. AMEN, HERE!