In Levitikus 23:34-43 het God die mense opdrag gegee om tydelike skuilings (sukka) te bou en om 7 dae lank daarin te woon of te tabernakel om hulle te herinner dat God onder hulle in die woestyn vertoef het. Die Fees is in die herfs gehou waar aanbidders in klein 'hutte' of 'tentjies' sou woon om die dae te onthou toe hul voorvaders in tente gewoon het terwyl hulle hul pad deur die Sinai-woestyn gemaak het. Die fees was en is steeds 'n tyd om te onthou.

Hulle het onthou hoe God - die Lewende God self - genadiglik gekies het om saam met hulle te kom woon in 'n tent wat die Tabernakel genoem word. Die fees was en is steeds 'n tyd om Hoop te Hernu. Die Lewende God self, sou eendag onder die volk van God tabernakel, nie net onder hulle nie, maar ook deur sy Gees in hulle woon!

“En die Woord het vlees geword en het onder ons gewoon, en ons het sy heerlikheid gesien, heerlikheid soos van die enigste Seun van die Vader, vol genade en waarheid” (Joh. 1:14).

“In Hom word julle ook saam opgebou tot 'n woning vir God deur die Gees” (Ef. 2:22).

Water Seremonie

In die tyd van Christus was die Huttefees uiters ryk aan simboliek en teologie. Daar was twee hoofkomponente: 'n waterseremonie en 'n ligte seremonie. Die waterseremonie het herinner aan die feit dat God water uit die rots voorsien het, wat gevloei het terwyl hulle deur die woestyn gereis het. Tydens hierdie seremonie sou die Jode onthou dat God aan hulle 'n groter wonderwerk belowe het - die wonder van God wat sy Gees op sy volk uitstort, hulle vul en oorstroom met die water van die lewe (Jesaja 44:3-4). Tydens die Fees is die Priesters in drie groepe verdeel; een groep wat die opofferings gemaak het, die tweede groep sou deur die Oostelike Poort na die Matzah-vallei vertrek waar hulle wilgers sou kap, die derde groep gelei deur die Hoëpriester sou uitgaan na die Waterpoort, na die Poel van Siloam om 'n goue vaas lewende water terwyl sy assistent 'n silwer vaas vol wyn vasgehou het. Terselfdertyd sou beide die tweede en derde groep na die Tempel terugkeer. Die priesters met die wilgerbome sou in eenstemmigheid marsjeer en hulle swaai om die geluid van 'n rukwind voort te bring. 'n Primêre teks en lied wat tydens hierdie seremonie in die tyd van Christus verkondig is, was Jesaja 44:3-4,

“Want Ek sal water giet op die dorsland en strome op die droë grond; Ek sal my Gees op jou nageslag uitstort en my seën op jou nageslag. Hulle sal tussen die gras uitspruit soos wilgers by vloeiende strome.”

Soos albei groepe hul hekke bereik het, sou die shofar blaas en alles sou stil wees. Een man met 'n fluit sou dan staan en begin speel. Hy is die "Perced One" genoem en sou die optog inlei met 'n oproep vir die wind en water om die Tempel binne te gaan. Die priester met offers sou dit op die altaar neerlê. Die mense sou Mayim sing wat water beteken (Jesaja 12:3), dan is die vase in die bakke op die hoeke van die altaar gegooi. Op daardie stadium het die priesters met die wilgers begin om dit teen die altaar neer te lê om 'n sukka (God se bedekking) te vorm. Elke dag sou opwinding opbou tot die 7de dag.

Toe die stilte oor die skare val, kon hulle hoor hoe die water uitgegooi word. In Johannes 7:37-38 het Jesus (Die Gesteekte) die woorde gespreek:

"As iemand dors het, laat hom na My toe kom en drink. Wie in My glo, sal strome van lewende water uit sy binneste vloei."

Ligte seremonie

Volgende was die ligseremonie. Jesus het beweer: “Ek is die lig vir die wêreld; volg My en julle sal nie in die duisternis wandel nie, maar sal die lig van die lewe hê” (Johannes 8:12). Jesus kon daardie aanspraak enige plek, aan enigiemand, enige tyd gemaak het, maar hy het verkies om dit in 'n spesifieke konteks tydens die Huttefees te maak (Johannes 7:2). Op die eerste aand van die Fees, toe die son onder die klank van vreugdevolle sang ondergaan het, het hulle vier 20 voet hoë kandelaars aangesteek wat oor die stad gedreun het sodat die hele Jerusalem gloei van lig! Tydens hierdie seremonie sou hulle onthou hoe God hulle deur die woestyn gelei het met 'n vuurkolom snags en wolk van heerlikheid bedags. God kon lei omdat God Lig is. Sewe nagte lank het mense God as Lig gevier en toe op die agtste nag is die kerse gedoof en hulle het weer uitgesien na volgende jaar wanneer lig weer die stad Jerusalem sou verlig. Dit was op die agt nag toe Jesus, wat deur die hof van vroue stap, verkondig, “Ek is die Lig. Ek is die Lig van die Wêreld.” Sy stelling is briljant in elke sin van die woord! Dit is asof Jesus sê: "Ek is die lig wat elke nag die duisternis deurdring en die hele wêreld verlig." Soos William Barclay oor Jesus skryf, 'Ek is die lig wat nooit uitgaan nie. 'Verstommend! En nie net lig 'van die wêreld' nie, maar lig 'vir die wêreld'. Soos dit in Jesaja 9:2 staan,

“Die volk wat in die duisternis wandel, het 'n groot lig gesien; oor die wat in die land van doodskaduwee woon, het 'n lig opgegaan.”

Soos die apostel Paulus verklaar, “God wat gesê het: Laat lig skyn uit die duisternis, het in ons harte geskyn om ons die kennis te gee van die heerlikheid van God in die aangesig van Christus” (2 Kor. 4:6). Jesus is God met 'n gesig. Jesus Christus, die Môrester, skyn uit gedurende die donkerste en koudste tyd van die nag. Hy is die briljante een. Hy is die skitterende een. Hy is die kandelaar van die hemel! Hy is geklee in klere van lig. Sy gesig skyn helderder as die son. Sy oë is soos vuurvlamme, met brandende begeerte om die wil van die Vader te doen!

Jesus roep ons om hom te volg en die “lig vir die wêreld” te wees (Matt. 5:14-16). Hy roep ons om die lig van sy lewe te reflekteer aan diegene rondom ons! Diegene wat die lig liefhet, kom in die Lig sodat almal ontbloot sal word. Niks is vir God verborge nie. Lig openbaar en ontbloot alle dinge. Daar is nie iets soos 'n "private oomblik" nie. Die ware suurtoets of ons die lig van die wêreld is en in die lig wandel as kinders van die lig, is of ons mekaar liefhet. 1 Johannes 2:10,

"Elkeen wat sy broer liefhet, leef in die lig, en daar is niks in hom wat hom laat struikel nie."

Kom ons vra die Vader om saam met sy glorieryke Seun “die nasies te verlig”. Kom Here Jesus en 'tabernakel' in ons midde deur verenigde, dag en nag gebed, lofprysing en aanbidding!

EK IS

Na die uittog uit Egipte het God Moses beveel om fondse by die Israeliete in te samel en gesê: 'Laat hulle vir My 'n heiligdom bou dat Ek onder hulle kan woon' (Exo 25:8). Die tabernakel sou 'n plek wees waar die Lewende God tussen die verloste volk van God sou woon.

“Ek sal onder die volk Israel woon en vir hulle ’n God wees. 46 En hulle sal weet dat Ek die HERE hulle God is wat hulle uit Egipteland uitgelei het om onder hulle te woon. Ek is die HERE hulle God” (Exo. 29:45-46).

Terwyl Israel deur die woestyn gereis het, was daar hierdie heerlike teenwoordigheid van God wat naby hulle in hierdie tent-tabernakel gewoon het. Daarom was die sentrale fokus van hierdie Huttefees die teenwoordigheid van die Lewende God. Die fees vier God se genadige besluit om onder Sy mense te woon en sy Eer aan hulle te openbaar!

Soos ons vroeër genoem het, het elkeen van hierdie Joodse feeste 'n bepaalde liturgie gehad wat hulle in die tyd van Christus vergesel het. Hier is nog 'n paar tekste wat tydens die Huttefees gelees, gesing en besin is. Let op sommige van die sleutelwoorde...

“O Israel, vertrou op die HERE! Hy is hulle hulp en hulle skild. 10 Huis van Aäron, vertrou op die HERE! Hy is hulle hulp en hulle skild. 11 Julle wat die HERE vrees, vertrou op die HERE! Hy is hulle hulp en hulle skild” (Psalm 115:9-11).

Let op die voornaamwoorde, Hy, 3x Hy, Hy, Hy …

Psalm 46, 50 en 81 is ook tydens die fees gesing. Let op Psalm 46:10,

“Wees stil en weet dat Ek God is. Ek sal hoog wees onder die nasies, verhewe wees op die aarde!”

Let op die herhalende voornaamwoord, I 3x I, I, I …

En gedeeltes van Jes 40 – 55

“Wie het dit gedoen en gedoen deur die geslagte van die begin af te roep? Ek, die HERE, die eerste en saam met die laastes; Ek is hy” (Jes 41:4).

“Julle is my getuies,” spreek die HERE, “en my kneg wat Ek uitverkies het, sodat julle kan ken en My glo en verstaan dat dit Ek is. Voor my is geen god geformeer nie, en daar sal geen god ná my wees nie” (Jes 43:10).

“Tot jou ouderdom is Ek Hy, en tot grys hare sal Ek jou dra. Ek het gemaak, en Ek sal dra; Ek sal dra en red” (Jes 46:4).

Het jy die herhalende kombinasie van die voornaamwoorde 'Ek' en 'Hy' in die frase 'Ek is Hy' gesien?

Die Hebreeuse woord vir Ek is Ani . Die Hebreeuse woord vir Hy is hu. Ani-hu beteken letterlik Ek-Hy. Toe die Hebreeuse Ou Testament in Grieks vertaal is, het die vertalers Ani-hu weergegee deur die Griekse woorde ego eimi. Die meeste vertalers sal dit 'Ek is Hy' weergee.

Op die Sabbat van die Huttefees het die Levitiese priesters die 'Hooglied van Moses' gesing wat in Deuteronomium 32 opgeteken is. Die hoogtepunt van daardie lied is vers 39 waar ons God hoor praat,

“Kyk nou dat Ek, Ek is Hy, en daar geen God buiten My is nie; Dit is Ek wat doodmaak en lewend maak”

Die Hebreeus is Ani ani hu, Ek, Ek is Hy. Die Grieks is ego ego eimi, Ek, Ek is Hy, die goddelike voornaamwoorde. Volgens die Duitse geleerde Ethelbert Stauffer het daardie voornaamwoorde Ani hu, of Ek is Hy, teen die eerste eeu die “allesomvattende opsomming van God se selfopenbarende verklarings in die Huttefees” geword.

Op 'n stadium tydens die Fees sou 'n koor van priesters by die altaar sing: "God is in sy tempel." Dan sou 'n priester wat God se woord sing, antwoord: "Wees stil en weet dat Ek God is." Dan sou die koor van priesters weer en weer en weer sing,

"Ani, Ani, hu - Ani, Ani, hu"

“Ego, Ego, eimi – Ego, Ego, eimi”

"Ek, ek is Hy - ek, ek is Hy"

Dus, by die Huttefees, saam met die beelde van water en lig, het die woorde: "Ek, Ek is, Ek is Hy" weergalm in die gedagtes en harte van die Joodse aanbidders terwyl hulle die 'Ware' teenwoordigheid van die Skepper verwag het. . Hulle het verwag dat die “Lewende God” nou enige oomblik sou opdaag!

Johannes vertel ons dat nadat Jesus die bewering gemaak het "Ek is die Lig van die Wêreld" (Johannes 8:12), het die godsdiensowerhede hom in 'n godsdiensdebat betrek. Jesus sê vir hulle:

“Ek het vir jou gesê dat jy in jou sondes sal sterf; want julle sal in julle sondes sterf as julle nie glo dat 'Ek is nie' (Joh. 8:24).

Het jy hom gehoor? Ek- Hy, ego eimi. Die owerhede het hom hard en duidelik gehoor. Jesus het pas die heilige naam tydens die Fees uitgespreek, en hy het dit met verwysing na homself uitgespreek!

Meer debat volg, en dan antwoord Jesus,

“Wanneer julle die Seun van die mens verhoog het, dan sal julle weet dat dit Ek is” (Johannes 8:28).

Ani hu, ego eimi, die einste woorde waarmee Yahweh die Almagtige, Yahweh die een en enigste verkies om aan Israel bekend te word. Jesus, die man van Galilea, waag dit om te sê: "As jy nie glo dat dit Ek is nie, sal jy in jou sondes sterwe." Wanneer jy my van die kruis af opgelig het, dan sal jy besef dat EK HY IS!

Vervolgens beskuldig hulle hom daarvan dat hy 'n demoon het (Johannes 8:48, 52), en Jesus antwoord teen die einde van die debat,

“Jou voorvader Abraham was bly dat hy my dag sou sien, hy het dit gesien en was bly” (Johannes 8:56)

Hulle lag vir hom en sê hy is net 50 jaar oud, en dan ry Jesus sy tabernakel eis huis toe,

“Voordat Abraham gebore is, IS EK” (Johannes 8:58).

Hy sê nie: 'Voordat Abraham was, was Ek nie' maar 'voor Abraham was EK IS.

Onmiddellik tel hulle klippe op om hom te stenig … reg in die middel van die Huttefees, die Lewende God wat tussen sy mense woon, sê Jesus van Nasaret – “EK IS HY.”

Die volle openbaring van die EK IS sou gebeur wanneer Seun van die mens aan die kruis opgehef sal word! Dit was hier waar die volle manifestasie, openbaring en heerlikheid van God, Yahweh, EK IS ten toon gestel sou word voor die hele wêreld! Mag ons DIE MAN AANKYK, DIE LAM, DIE HEERLIKHEID AANHOU en van heerlikheid tot heerlikheid verander word!

“En ons almal, wat met onbedekte gesig die heerlikheid van die Here aanskou, word van een graad van heerlikheid na die ander verander na dieselfde beeld. Want dit kom van die Here wat die Gees is” (2 Kor. 3:18).

In die lig van Jesus se Tabernakel-eis, kom ons kyk na 3 implikasies:

1. Ons verstaan nou hoekom hy die ander aansprake kan maak wat hy maak: “Ek is die weg, die waarheid, die lewe,” Ek is die Brood van die Lewe,” Ek is die Goeie Herder,” “Ek is die Wingerdstok, jy is die takke, buiten my kan julle niks doen nie.”
2. Ons kan nou besef hoekom die res van die Nuwe Testament hom in die middel van alles plaas! Gegewe wie hy dink hy is, het hy die volste reg om in ons lewens in te stap, ons planne te onderbreek en ons te beveel: 'Kom na My toe, volg My, maak jou lewe vir My los.' Gegewe wie hy sê Hy is, is ons mal, 'om nie te gehoorsaam nie, nie na hom toe te kom nie, nie om hom te volg nie, nie ons lewens vir hom te verloor nie!'
3. Ons verstaan hoekom die evangelie, hierdie goeie nuus die beste nuus is wat enige iemand kan hoor! Die kruis staan in die hart van die evangelie. Jesus het opgelig, Jesus se arms uitgestrek, Jesus se hande aan die kruis vasgespyker, Jesus se bloed drup op die grond!

In die lig van Jesus se tabernakelaanspraak, is daardie arms die arms van God, daardie hande is die hande van God, daardie bloeiende wonde is die einste wonde van God. Dit is God wat daar ly! Dit is die Skepper wat daar ly! Dit is die EK IS wat daar sonde word. Dit is die groot EK IS wat die regverdige straf vir die sondes van die wêreld op HOMself neem. Dit is die EK IS wat uitroep "DIT IS KLAAR." God is tevrede! God is tevrede met die offer van hierdie Man, want hierdie Man is GOD! Halleluja!

Ons reaksie? Wees altyd bly!

Die Huttefees is die enigste Levitiese fees waarop God ons reguit beveel om bly te wees. (Levitikus 23:40, Deuteronomium 16:14-15).

Ek glo die uiteindelike doel en doel van ons lewens is om God te verheerlik en vir ewig te geniet! Die beste manier om God te verheerlik is deur hom vir ewig te geniet! Soos John Piper skryf, God is die meeste verheerlik in ons wanneer ons die meeste tevrede is in Hom. Ons is geskape vir Glorie, om Sy heerlikheid met ons verstand te ken, en Sy heerlikheid met harte te koester! God het ons geskep om Sy Glorie te ken en te geniet, en op hierdie manier sy hoogste waarde en waarde te toon! Die heerlikheid van God is die hoogste VREUGDE van sy volk. Hy verlang daarna om ons te fassineer met alles wat hy is, om ons op te blaas met sy dinamiese persoonlikheid, en ons harte te roer met sy verregaande liefde! En die suurtoets of ons die Heerlikheid van God ervaar, is VREUGDE! Vreugde is uniek in sy vermoë om te getuig van wat ons skat. God se doel is dat ons die waarde van Sy Glorie aan almal rondom ons reflekteer en vertoon!

“Soos die Vader My liefgehad het, het Ek julle ook liefgehad. Bly in my liefde. 10 As julle my gebooie bewaar, sal julle in my liefde bly, net soos Ek die gebooie van my Vader bewaar en in sy liefde bly. 11 Hierdie dinge het Ek vir julle gesê, sodat my blydskap in julle kan wees en julle blydskap volkome kan wees” (Johannes 15:9-11).

Jesus sê hy het ons lief en geniet ons met dieselfde mate van liefde en genot wat die Vader in hom het! Soos ons geniet dat God ons geniet, deur daagliks in sy liefde te bly, sal ons sy vreugde in ons ervaar! Terwyl ons sy gebooie gehoorsaam, God liefhet en ander liefhet, bars 'n ontploffing van vreugde in ons harte uit! Hierdie vreugde is ons krag.

“Die HERE jou God is in jou midde, 'n held wat sal red; oor jou sal hy bly wees met blydskap; Hy sal jou stil maak deur sy liefde; hy sal oor jou jubel met groot gejubel” (Sef. 3:17).

Terwyl ons in die lig van die ewigheid lewe, beskou ons dit as vreugde wanneer ons ook al verskeie beproewings in die gesig staar, en geniet groot vreugde wanneer ons ook al vervolg, en vals beskuldig word, met die wete dat ons beloning groot is in die hemel. Jesus het die Vader in Johannes 17 gevra dat ons die volheid van Sy blydskap in ons harte sal ervaar. Hy smag daarna om vir ons sy 'vreugde-olie' te gee in plaas van rou (Jes. 61:2). Hy begeer om strome van blydskap en blydskap na die plek van woestyn voort te bring, en stryd in ons lewens (Jes. 35:1-2, 11),

“Want daar is 'n rivier wat die stad van God verbly, die heilige woning van God” (Ps. 46:4).

Soos Dawid van die Here Jesus geprofeteer het in Psalm 16:11 (ESV),

“U maak my die pad van die lewe bekend; in u teenwoordigheid is daar volheid van vreugde; aan u regterhand is genot vir ewig.”

Soos Jesaja 56:6-7 sê:

"dit sal Ek na my heilige berg bring en hulle in my huis van gebed bly maak ... want my huis sal 'n huis van gebed genoem word vir al die nasies."

Dit is God se begeerte dat ons 'n huis van gebed vir alle nasies moet wees, 'n volk van gebed en hy belowe dat Hy ons Vrolik sal maak in sy huis van gebed!

AMEN en AMEN

Dr Jason Hubbard en Dr Darrell Johnson