Redaksie: Elke kerk in elke nasie 'n huis van gebed - Dr Jason Hubbard
Toe Jesus in die tempel kom, het Hy die geldwisselaars verdryf en gesê: “Is daar nie geskrywe: My huis sal 'n huis van gebed genoem word vir al die nasies nie”? Maar julle het dit 'n rowerspelonk gemaak.'” Dit is duidelik dat Jesus se verklaarde voorneme dat “Sy huis” (vandag die vergaderde kerk en ons fisiese liggame as Sy lewende tempels) 'n huis van gebed vir alle nasies moet wees (Jesaja) 56:7, Markus 11:17; 1 Korinthiërs 3:16, 6:19).
Die Ou Testamentiese Tempel moes 'n woonplek van God se teenwoordigheid wees. Dit moes 'n fokuspunt van aanbidding, gebed, opoffering en vreugde wees. Dit moes 'n plek wees waar Sy volk hulleself sou verootmoedig, bid en Sy aangesig sou soek – hulle sou wegdraai van hulle goddelose weë vir genesing, seën en herstel (2 Kronieke 7:14).
Maar hoe lyk hierdie werklikheid vir ons lewens en kerke vandag? Wat begeer Jesus van ons as ons werklik 'n huis van gebed wil wees, nie net in woord nie?
5 Bybelse aanwysers van 'n ware huis van gebed.
Eerstens was gebed om prioriteit te geniet bo alle selfgesentreerde aktiwiteite van gekommersialiseerde godsdiens. Jesus se woede oor die geldwisselaars in die tempel was gewortel in die selfdienende stelsel wat geskep is om fondse uit die verkope van offerdiere vir hul eie gewin te gebruik. Hy het dit 'n "rowershol" genoem. Die huis van gebed moet 'n plek van nederigheid en opoffering wees. Dit moes nie 'n plek wees vir die finansiële, of selfsugtige vooruitgang van sy leiers nie.
Tweedens , gebed is beide die kerk se identiteit sowel as sy bedieningswerk! Gebed is nie net een van die bedieninge van die kerk nie. Die hele kerk moet besig wees met gebed. Die kerk word geroep om 'toegewy' te wees aan gebed (Hand 2:42, Rom 12:12, Kol. 4:2, Ef 6:18).
“Wees bly in die hoop, wees geduldig in verdrukking, wees toegewyd in gebed.”
Die woord toegewy beteken letterlik om 'ywerig mee besig te wees, om voortdurend daarin te volhard, of om toegewyd/aangestel te word vir 'n taak.' Paulus roep die kerk in Efese om eerste gebed in die kerk te doen, "Eerstens, dan, ek dring daarop aan dat smekinge, gebede, voorbedes en danksegginge gedoen moet word vir alle mense” (1 Tim. 2:1). Johannes 15:5). God stel sy krag vry in reaksie op die gebede van sy volk. Wanneer ons volgens sy wil en vir sy roem bid, reageer God altyd en verhoog sy aktiwiteit! Soos Hudson Taylor geskryf het, "Wanneer ons werk, werk ons, maar wanneer ons bid, werk God."
Derdens moet gebed eerstens geskoei word in die leierskapskultuur van die kerk. Die verhaal in Handelinge 6:1-7 is 'n kragtige model vir 'n Bybelse leierskapskultuur. Die leiers het hulleself oorgegee aan voortdurende “gebed en die bediening van die woord” (Hand. 6:4). Bonatuurlike seën en uitbreiding het gevolg (sien vers 7). 'n Opregte huis van gebed word gelei deur leiers wat buitengewone hoeveelhede tyd saam in gebed deurbring omdat hulle 'n oortuiging het dat God die ware bron van alle krag, eenheid, rigting en seën is.
Vierdens het Jesus die huis van gebed in Johannes 2:16 beskryf as sy Vader se huis van gebed. Die Vader het nog altyd verlang na 'n gesin (seuns en dogters) en 'n huis (om by hulle te woon). Deur sy dissipels te leer hoe en wat om te bid, het Jesus hulle geroep om te bid: “Onse Vader”. Jesus het gebed as 'seuns en dogters' voor 'n goeie Vader heroriënteer! Die Gees sou 'n "Abba"-roep in die harte van sy mense plaas, wat hulle lei om te bid met dieselfde intieme taal wat Jesus tot sy Vader gebid het. Soos Paulus in Romeine 8:14-17 beskryf,
“Want almal wat deur die Gees van God gelei word, is kinders van God. 15 Want julle het nie die gees van slawerny ontvang om in vrees terug te val nie, maar julle het ontvang die Gees van die aanneming tot kinders, deur wie ons roep: Abba! Vader!” 16 Die Gees self getuig saam met ons gees dat ons kinders van God is, 17 en as ons kinders is, dan ook erfgename, erfgename van God en mede-erfgename van Christus, mits ons saam met Hom ly, sodat ons ook saam met Hom verheerlik kan word.”
Die woord 'huis' wat Jesus gebruik het, is o ikos , wat huishouding, gesin of woning beteken. Dit maak sin aangesien die primêre identiteit van die kerk in die Nuwe Testament as 'familie' is. Gesinsterminologie is Paulus se primêre en mees gebruikte metafoor wat die identiteit van die kerk beskryf (broer-terminologie 118x's, Vaderterminologie 40x's, en erfenisterminologie 14x's).
En die onderskeidende waarde van die familie van God is 'liefde' vir mekaar. Soos Paulus skryf,
“Betoon in broederliefde gesinsgeneentheid aan mekaar. Oortref mekaar deur eer te betoon” (Romeine 12:10).
Een van die beste maniere waarop ons mekaar kan liefhê, is om vir hulle te bid. Ons gebede moet liefdesgemotiveerd wees. Soos dr. Alvin VanderGriend skryf,
"Liefde-gemotiveerde gebed is 'n liefde-gemotiveerde pleidooi tot 'n liefdegewende God, namens liefdesbehoeftige persone wat in 'n liefde-gehongerde wêreld leef."
Vyfdens beskryf Jesus die huis van gebed as “vir alle nasies”. Gebed was die brandstof vir Gees-geïnspireerde sendingvervulling. In 'n ware huis van gebed is gebed nie die doel nie - maar die middel tot die doel. Gebed bestaan om ons te bemagtig om die Groot Opdrag van Christus in die krag van Christus en tot eer van Christus uit te voer.
George Otis deel 'n storie oor 'n kerk in Cali, Columbia wat op 'n stadium vir veertig maande elke maand 1000 mense by hul kerk gevoeg het! Hy het die leiers gevra wat hulle strategie was om so baie vir Christus te bereik. Sy antwoord was eenvoudig, "ons kerk bid 24/7!"
Gebed gaan bekering vooraf. Gebed gaan sending vooraf. Daar is geen ander manier om Sy werk te doen en hierdie verlore wêreld met die waarheid van die goeie nuus te bereik as om met God se hart te verbind in vurige, voortdurende gebed nie!
Mag God ons roep om toenemend "Gebedstoegewyd" te word in ons persoonlike lewens, gesinne, kerke en bedieninge! Soos my goeie vriend Brian Alarid, stigter van America Prays/World Prays sê: "Elke kerk in elke nasie - 'n Huis van Gebed!"
Dr Jason Hubbard - Uitvoerende Koördineerder
International Prayer Connect