Deur John D Robb

1. God begeer en vereis voorbidding vir die verwesenliking van Sy heilsdoel vir die mense van die aarde.

Jesus het vir ons gesê om te bid: "Laat u wil ook op aarde geskied, net soos in die hemel." Abraham het vir Lot in Sodom ingetree, Moses het gebid dat God sy toorn teen Israel sou bekeer, Daniël vir die terugkeer van Israel uit Babilon. God het vir Esegiël gesê: "Ek het 'n man onder hulle gesoek wat die muur sou bou en voor my in die bres sou staan ten behoewe van die land, sodat ek dit nie hoef te vernietig nie, maar ek het niemand gevind nie" (Es. 22: 30}

Waarom verlang en vereis God Sy volk se voorbidding? Heel waarskynlik omdat God oorspronklik die heerskappy van die aarde aan die mensdom gegee het. Daardie heerskappy is nog nooit deur God herroep nie. Satan se heerskappy wat deur rebellie teen die Skepper verkry word, is 'n valse, buite-egtelike, geusurpeerde heerskappy. Verlos deur Christus, kan ons ons Godgegewe reg uitoefen om die sake van hierdie wêreld te beïnvloed deur die uitoefening van voorbidding. Soos Koeweit se versoek vir die multi-nasionale mag om teen die onwettige heerskappy van Irak te kom, so bid ons as God se verloste kinders in gebed dat Sy wil geskied, Sy koninkryk kom op aarde. Gebed in die krag van die Heilige Gees breek deur die valse heerskappy van die vyand, en maak die weg oop vir Sy verlossing en shalom om na alle volke te kom. Gekoppel deur gebed met die opgestane Christus, wat aan Sy sy sit (Ef. 2) ver bo alle gesag en heerskappy, deel ons in die verwesenliking van Sy verlossingsdoelwitte.

Dick Eastman, president van World Literature Crusade, het onlangs met ons personeel by World Vision gedeel hoe vroeg in 1988, God hom gelei het om 'n span voorbidders regoor Oos-Europa te neem. Hulle missie was "om die vestings van Kommunisme te konfronteer." In gehoorsaamheid aan God se leiding het hulle 'n "gebedswandeling" rondom die Politburo-gebou in Boekarest uitgevoer waar Ceaucescu minder as twee jaar later sy laaste standpunt ingeneem het nadat hy trots aangekondig het dat sy regime vir 'n duisend jaar sou duur. Terwyl hy in Berlyn was, het God vir Dick gelei om in die middel van die nag saam met 'n Duitse vriend uit te gaan om daardie steeds verbiedende muur in die oë te kyk. Beweeg in voorbidding, het hulle albei hul hande teen die muur gelê en gebid: "In die Naam van Jesus, kom af!"

In die dramatiese gebeure van die laaste jaar in Oos-Europa het God die gebede van Sy volk gebruik om die nasies te skud. Hy kan dieselfde ding doen in die ongeevangeliseerde wêreld. Hy soek diegene wat voor hom sal staan in die gaping vir die 2 000 groot onbereikte volke, die 1 000 ongeevangeliseerde stede en die 30 ongeevangeliseerde lande.

2. Oorwinning in die geestelike realm is primêr, en dit word gewen deur gebed.

Onthou jy Moses se voorbidding toe hy sy hande voor God opgehou het terwyl Josua en die leër van Israel teen die Amalekiete in die vallei daaronder geveg het? Elke keer wat Moses se arms moeg geword en wankel, is Israel se leër teruggestoot. Maar terwyl hy sy houding in gebed met opgehewe arms volgehou het, het die Israeliete oorwin.

Later in Israel se geskiedenis. Koning Josafat het staatgemaak op die wapens van verenigde vas en gebed, openbare aanbidding en lofprysing wat God se ingryping teen die invallende leërs van Israel se vyande gebring het. Bybelonderwyser, Derek Prince, skryf: "Hierdie wapens, wat vandag skriftuurlik deur Christene gebruik word, sal oorwinnings behaal net so kragtig en dramaties as wat hulle vir die mense van Juda behaal het in die dae van Josafat.... Oorwinning in die geestelike ryk is primêre. Dit moet verkry word deur geestelike wapens. Daarna sal die uitkoms daarvan gemanifesteer word in elke area van die natuurlike en materiële ryk."

Hierdie twee Bybelse episodes beeld voorbidding duidelik uit as die wenfaktor. Hoekom moet dit enigsins anders wees in vandag se stryd om wêreldevangelisasie?

3. Gebed het nog altyd die missionêre uitreik van die kerk onderskraag en uitgebrei.

Gebed word meer as 30 keer in die Boek Handelinge alleen genoem, en oor die algemeen word genoem dat dit net voor groot deurbrake in die uiterlike uitbreiding van die vroeë Christelike beweging plaasgevind het. Vir die Apostels was verlengde tye van verenigde gebed en saam wag op God deurslaggewend in hulle sending na die onbereiktes. Voor die eerste groot uitstorting van die Gees met Pinkster en Petrus se magtige preek wat 3 000 in die kerk gebring het, word opgeteken dat die Apostels “almal gedurig saamgebind het in gebed” (Hand 1:14). Toe, terwyl die Apostels en hulle nuwe bekeerlinge “hulleself aan gebed toegewy het”, het tekens en wonders plaasgevind, die stad is met ontsag vervul, en mense is daagliks by die kerk gevoeg (2:42-44). Dit was "nadat hulle gebid het" dat die plek waar hulle bymekaargekom het, geskud is, almal met die Heilige Gees vervul is, en die woord van God met vrymoedigheid gespreek het (4:31).

Die Apostels het vroeg reeds laat weet wat hulle prioriteit in sending was - "Ons sal ons toewy aan gebed en die bediening van die Woord" (6:4). Die gevolg van die vasberade nakoming van hierdie prioriteit deur die Apostels was dat "Die woord van God het versprei en die getal dissipels vinnig vermeerder, en 'n groot aantal van die priesters het gehoorsaam geword aan die geloof" (6:7).

Petrus se gebed het tekens en wonders tot gevolg gehad soos die opwekking van Tabita. Later was dit 'n tyd van gebed wat sy oë oopgemaak het vir die openbaring dat die evangelie ook vir die heidene was, wat hom bereid gemaak het om vir Cornelius te gaan preek. Dit was ook die kerk se gebed wat die vrylating van Petrus uit die tronk gebring het.

’n Tydperk van gebed en vas deur vyf leiers van die Antiogië-kerk het gelei tot die afsondering van Paulus en Barnabus vir hul grenssending na die heidene. Daarna is hulle met meer vas en gebed uitgestuur (13:1-3). Dit was deur gebed dat Paulus nie deur die Gees van Jesus toegelaat is om Bitinië binne te gaan nie, maar na Masedonië herlei is. En dit was deur die gebed en lof van God deur die gevange Paulus en Silas dat 'n aardbewing gehelp het om die kerk in Filippi te laat ontstaan!

Die hele Europese kant van die moderne Protestantse sendingonderneming het gegroei uit Piëtisme, 'n herlewingsbeweging wat deurdrenk was van ernstige gebed. Vanuit sy invloed het die Deens-Halle-sending na Indië voortgegaan en die Morawiese beweging onder graaf Zinzendorf het ontstaan. Een skrywer wat oor die Morawiërs geskryf het, het gesê dat "die glorieryke beweging van die Gees... onder die Morawiërs by Herrnhut in 1727 [wat] hulle omskep het in wat die magtigste evangeliserende krag in die wêreld was vir die afgelope twee eeue, gedra is in gebed."

Die gebedsbyeenkoms wat die Morawiërs in 1727 begin het, het 100 jaar geduur! Deur aflos het hulle onophoudelik vir die kerk en behoeftes oor die hele wêreld gebid. Hierdie gebedspoging het hulle begeerte aangevuur om Christus aan die onbereiktes te verkondig en het gelei tot die begin van moderne sendings. En uit hierdie een klein dorpie het meer as 100 sendelinge in 25 jaar uitgegaan.

Dekades later het William Carey, terwyl hy nog in diens was as 'n nederige skoenhersteller om sy deeltydse prediking te ondersteun, 'n tuisgemaakte kaart van die wêreld geteken en alle inligting ingevoer wat hy oor sy streke en lande kon kry. Terwyl hy oor die wêreld se verskriklike behoeftes en probleme peins, het hy die inligting wat ingesamel is, in opregte voorbidding verander. Sy biograaf onthul : "Dikwels in die stilte van die nag ... deur die dowwe stormlig, sou hy daardie kaart skandeer en dan voor dit kniel, sy siel uitstort voor God." Gebed vir die wêreld was 'n besliste dryfveer in die oproep en diens van die een wat bekend geword het as "die vader van moderne Protestantse sendings."

In 1806 het 'n paar universiteitstudente van William's College skuiling geneem vir 'n skielike reënbui onder 'n hooiberg. Hulle het in die middel van hooi gesit en die tyd gebruik om vir die wêreld en sy behoeftes te bid. Uit daardie onwaarskynlike plek vir 'n gebedsbyeenkoms is die Amerikaanse sendingbeweging gebore.

Robert Glover som die rol van gebed in die geskiedenis van sending op:

"Van Pinkster en die apostel Paulus af, reg deur die eeue tot vandag, was die verhaal van sending die verhaal van verhoorde gebed. Elke vars uitbreek van sendingenergie was die resultaat van gelowige gebed. Elke nuwe sendingonderneming wat besit en geseën van God was, is die ontkieming van saad wat deur die goddelike gees in die harte van biddende heiliges geplant is."

John Robb, IPC-voorsitter

(Uittreksel en aangepas uit die artikel deur John Robb “Prayer as a Strategic Weapon in Frontier Mission” Gepubliseer in die International Journal of Frontier Missiology in 1991)