Nuwejaar, 19 Februarie 2015

Ek is Chinees, maar dit het 28 jaar geneem voordat dit 'n hele nuwe betekenis gekry het. Ek het in 1990 in Hong Kong gewoon toe daar 'n groot byeenkoms in Hong Kong was om die eerste herdenking van Tian An Men te herdenk. Ek wou deur die groot skare sny om my droogskoonmaak te gaan haal. Toe ek die toneel voor my ingeneem het, is ek skielik getref deur die laat besef dat dit my mense is. "Ek is Sjinees!" Sterk emosies het oor my gekom en dit het gelyk of duisende jare se Chinese geskiedenis in daardie oomblik deel van my geword het. Ek was van 'n ultra-tradisionele Chinese familie, maar het grootgeword in 'n baie Brits-beïnvloede kultuur en skool in post-onafhanklike Maleisië. Ek veronderstel dit kan baie mense vandag beskryf, maar vir my weet ek dit was 'n aangewese wekroep van die Here. Dit is georden. Ons is almal georden. Ons is waar ons is en doen wat ons doen soos deur ons Here verordineer en geposisioneer.

Sowat 4 jaar gelede het ek in my vrye tyd begin oplees oor Chinese geskiedenis. Ek kan jou nie 'n gedetailleerde opsomming van die geskiedenis van China hier gee nie. Miskien 'n paar vinnige historiese feite:

□ Met duisende jare se aaneenlopende geskiedenis, is China, of "Middelryk" soos dit in Chinees genoem word, een van die wêreld se oudste beskawings. Sy eerste dinastie was in 2070-1600 vC.

□ Baie van die Chinese kultuur, letterkunde en filosofie het voor 1045 vC bestaan.

□ Geskrewe rekords van sy geskiedenis kan vanaf so vroeg as 1200 vC gevind word.

□ Daar was 15 dinastieë en state sedert die 1700 vC. En sedert 1949 staan die "Middel-Koninkryk" bekend as die Volksrepubliek van China.

□ Tydens die Qing-dinastie, wat die laaste dinastie was wat China vir 267 jaar tot 1911 regeer het, was dit 'n doodsoortreding wat met onthoofding strafbaar was om die land te verlaat. Maar vanaf die laat 1800's het baie vertrek. Daardie dinastie was besig om tot 'n einde te kom en politieke onstabiliteit het die groot stoot vir emigrasie verskaf.

□ Chinese mense het 'n groot bewustheid van God. Maar hulle het baie namaaksels omhels en daardie leringe in hul kultuur geïntegreer. Die dekades onder kommunistiese heerskappy het godsdiensbeoefening verbied en die praktyke van afgods- en voorvaderaanbidding gestaak, maar in die afgelope dekade met sy ekonomie wat die meeste ander nasies oortref het, het nuutgevonde rykdom nuwe leefstyle en nuwe afgode gebring. Daar is ook 'n merkbare terugkeer na die ou maniere, die ou tradisies.

□ Die kerk wat deur die regering goedgekeur is in China is die 3 - Self Kerk. Die drie beginsels is selfbestuur, selfondersteuning (finansiële onafhanklikheid) en selfverspreiding (inheemse sendingwerk). Tog was dit nie die Chinese, of kommunistiese regering, wat die stelsel geskep het nie, maar 'n Westerse sendeling in die 1800's.

Die datums is vir my belangrik. Tydens my geskiedenis- en Bybelklasse op laerskool het ek die belangrikheid van die datums nagedink terwyl hulle mekaar op mekaar geplaas het. Bybelse en historiese persone in daardie lesse het omtrent dieselfde tyd gelewe. Ek het vroeër gewonder, "het hulle God geken?" So terwyl ek voorberei het vir die biduur vir China en die Chinese mense, het ek weer gedink of hulle God geken het daardie duisende jare gelede! Want ek weet God het hulle geken.

Sleutelgebedspunte vir Chinese mense wat onder die nasies versprei is:

□ Bid vir die kerk in China en die nasies waar Chinese mense gevestig is. Bid dat hulle 'n seën sal wees vir die nasies wat hulle hulle s'n noem.

□ Bid dat die leiers die Vader se hart sal ken. "As jy My liefhet, voer My skape." Hulle bedek die gebede, ondersteuning en aanmoediging van diegene wat saam met hulle sal trek. Terwyl hulle deur ander plaaslike kerkleiers ontvang word, bly hulle uitsluitlik beperk tot pastoor van Chinese gemeentes. Hulle word gereeld oorwerk en hul hulpbronne oorrek. Soos in Skandinawië, reis die meeste pastore gereeld na klein huiskerke in die streek. Bid dat hulle verkwik word en 'n vars salwing, 'n nuwe wynvel ontvang.

□ Bid vir die oes - "... die lande is wit van die oes.." Nuwe immigrante het vertroosting en ondersteuning nodig. Die kerk word die bron van ondersteuning en bystand vir hulle en waar hulle bymekaarkom. Bid dat hierdie kerke verder gaan as die oes van Chinese mense na oes in alle nasies.

□ Bid vir arbeiders ".. die arbeiders is min." - Hierdie kerke en gemeentes het oor die algemeen hulp, ondersteuning, hulpbronne nodig en verwelkom diegene wat toegewyd is. Bid dat die gemeente sal opstaan vir die roeping van God op hulle lewens.

□ Bid vir eenheid binne die kerke en met ander kerke.