Dit is ons begeerte om te sien hoe afdakke van 24/7-aanbidding-versadigde gebed toeneem op elke plek op die aarde, waar God se mense om die troon, 24 uur per dag en regoor die wêreld bid!

Een van die duidelikste opdragte vir voortdurende dag en nag aanbidding versadigde gebed is geskryf aan die kerk in Thessalonika,

“Wees altyd bly, bid sonder ophou, dank in alles; want dit is die wil van God in Christus Jesus vir julle” (1 Thess. 5:16-18).

Paulus vra die kerk om 'n lewenstyl van onophoudelike, vreugdevolle danksegging en gebed te ontwikkel! Dit is duidelik dat hierdie opdrag aan die vergaderde kerk in Tessalonika is. Soos met die meeste opdragte om te bid in die Nuwe Testament, beveel Paulus nie bloot elke individu om aan onophoudelike gebed deel te neem nie, maar hy vermaan eerder die korporatiewe liggaam tot hierdie lewenstyl, wat beteken: "Julle almal" doen dit want dit is God se wil vir 'julle almal' in Christus Jesus. Hy vra hulle saam om 'onophoudelik te bid', gekombineer met vreugdevolle danksegging altyd en in alles!

Mag hierdie voortdurende, onophoudelike gebed versadig wees met God-verheffende aanbidding en lofprysing! Soos die skrywer van Hebreërs ons herinner,

“Laat ons dan gedurig deur Hom aan God ’n lofoffer bring, dit is die vrug van die lippe wat sy Naam erken” (Hebreërs 13:15).

Prakties gesproke, wat as elke huiskerk in 'n stad een keer 'n maand, of miskien een keer 'n week, verbind tot 'n 24 uur dag van genotvolle, dankbare gebed en dan die aflosstokkie na die volgende kerk in die stad oorgee? As jy 7 kerke gehad het wat een dag per week hiertoe verbind, sou jy 'n afdak van verenigde, strategiese en volhoubare 24/7 aanbidding-versadigde gebed oor jou stad gehad het. Of as jy 30 kerke gehad het wat een keer per maand elke maand verbind is tot 'n 24 uur dag van gebed en mense het ingeskryf vir toegewyde ure van gebed op hul dag om te bid? Mense kon hulle verbind tot gerieflike tye en plekke van gebed wat by hul besige skedules pas. Gesinne kan hulle daartoe verbind om saam in hul huise te bid en te aanbid. Mense kon ook in hul kerke of in 'n stadwye gebedshuis of gebedstoring bymekaarkom. Nog 'n opsie sou wees om saam te bid met vasgestelde tye oor 'n digitale platform soos Zoom! Dit maak nie saak hoe jy dit organiseer nie. Dit is bloot die beginsel van kerke in jou area wat hulle verbind tot gereelde tye van aanbidding-versadigde gebed om die troon, 24 uur per dag en bid regoor die wêreld!

Hoe sal 'n afdak van 24/7 aanbidding-versadigde gebed in jou stad of streek lyk?

As 'n voorbeeld, 12 jaar gelede, het ons 'n afdak van verenigde, strategiese en volhoubare aanbidding-versadigde gebed gebou in Bellingham, Washington State, met tasbare resultate van beantwoorde gebed. Hier is 'n video van 14 minute wat die strategie uiteensit en 'n paar getuienisse van verhoorde gebed deel!

Ons het ook verlede Januarie 2021 'n wêreldwye afdak van 24/7 gebed bekendgestel op 'n digitale platform genaamd die Global Family Prayer Room ! Klik op die skakel vir meer inligting as jy by ons wil aansluit vir 'n weeklikse biduur of een in jou stad/streek wil begin!

Baie het my oor die jare gevra of 24/7 aanbidding-versadigde gebed 'n Bybelse konsep is? Kom ek deel met jou 'n paar Bybelse beginsels wat dalk kan help om hierdie vraag te beantwoord.

Wat is gebed?

Gebed is die gespreksdeel van die belangrikste liefdesverhouding in ons lewens. Dit is 'n gesprek wat lei tot Ontmoeting met Jesus! Gebed is die kern daarvan om vriendskap met God te ontwikkel, te leer om op 'n gereelde basis te skakel en met hom geselskap te hou in ons daaglikse lewens. Gebed is intimiteit met God, of die daad om op 'n persoonlike manier met God te kommunikeer. Dit groei dag vir dag nader aan mekaar, en word intiem met Hom in 'n regte verhouding geken en in 'n juk. Gebed is nie 'n godsdiensoefening nie maar 'n pragtige verhouding tussen God as Vader en ons as sy geliefde seuns en dogters.

Gebed is intimiteit met God wat lei tot die vervulling van sy planne, doelwitte en beloftes. Dit word deur sy krag bewerkstellig en is tot sy eer en ons vreugde! Uit beide ontsag en intimiteit met God, vra ons dat sy wil op aarde sal geskied soos dit in die hemel is. God stel sy krag, sy waarheid en sy liefde vry in reaksie op die gebede van sy volk.

Die Bybel beskryf hierdie bediening as 'n element van die priesterskap van alle gelowiges!

Die priesterskap van alle gelowiges

Glo dit of nie, die priesterskap het nie by Moses, Aäron en die Leviete begin nie. Dit het in die tuin van Eden begin. Ons moet teruggaan na die tuin waar ons vind dat die oorspronklike portret van die mens se funksie in die skepping was om in intieme vriendskap met God te wandel. Dit is eintlik waaroor priesterskap gaan: wandel en praat met God in Sy teenwoordigheid (soos Adam in Eden gewandel het, wat in die Hemel is). God se begeerte was nog altyd om in onbelemmerde van aangesig tot aangesig gemeenskap met Sy volk in die paradysagtige toestande van die Tuin van Eden op aarde vir ewig te woon (Op. 21:3; 22:4)!

Die Hebreeuse woord vir "tot" of "werk" is sleg. Dit is dieselfde woord wat regdeur die Ou Testament gebruik word met verwysing na die priesterskap. Moses het met Farao gesê: “Laat my volk gaan, dat hulle my kan “abstrak”. dws dien hom as aanbidders. Dit is dieselfde woord wat oor en oor gebruik word vir priesters om “die werk van die tabernakel te doen”. Net so is die woord vir "onderhou" shamar, wat beteken om "wag te hou", "waak as 'n wag", of selfs om "die verbond of gebod te onderhou, te vier en te onderhou." Adam is as wagter in die tuin geplaas om God se verbond te bewaar en Hom vir ewig in aanbidding en gebed te bedien!

Adam was God se ambassadeur op aarde. Hy is heerskappy gegee om oor die hele aarde te heers vanaf die plek van voorbidding. Hy sou normaalweg met God in die tuin (tempel) loop en praat – dit is hoe priesters heers. Hulle staan in die gaping tussen God en ander om te bemiddel. Op hierdie manier kan "die grondwerk" net sowel lees, "die aarde regeer deur die bediening van die Here." As 'n prototipe vir die hele mensdom impliseer sy priesterlike bediening die priesterlike rol wat alle gelowiges in Christus het.

Snel vorentoe na Eksodus 19 (v. 6). Die Here sê vir Israel, “As jy dan nou werklik na my stem luister en my verbond nakom (soos Adam opdrag gekry het om te doen), sal jy my kosbare besitting onder al die volke wees, want die hele aarde is myne (Genesis 2 toespeling) ; en jy sal vir My 'n koninkryk van priesters en 'n heilige nasie wees.” Petrus herinner ons in 1 Petrus 2:9 dat julle AS GELOWIGES 'n uitverkore volk is, 'n koninklike priesterdom , 'n heilige nasie, 'n besondere eiendom van God, sodat julle kan verkondig die lof van Hom wat julle uit die duisternis geroep het na sy wonderbare lig. ”

Dit is wat Israel gekies is om te wees en te doen, en om aan die nasies te demonstreer. Nou kan almal wat in Christus is in hierdie priesterlike bediening wandel van 'voor God staan namens mense en voor mense staan namens God'. Ons word hieraan herinner in Openbaring 1:6 en 5:10 wat sê dat Hy ons 'n “koninkryk van priesters vir onse God gemaak het, en [ons] sal as konings op die aarde heers”. Ons ewige bestemming is om vir ewig saam met Christus as priesters te regeer.

Gebedskultuur in die Ou Testament

Van begin tot einde is die Bybel 'n gebedeboek. Ons vind meer as 250 opdragte om te bid in die Skrif. Ongeveer 10 persent van die Skrif is 'n direkte gebedsadres tot God. Die tabernakel en tempel het feitlik as 'huise van gebed' gefunksioneer. Die offerandes was 'gebede' en priesters het as voorbidders gefunksioneer en voor God gestaan namens die volk van God.

Moses is na die hemel geneem en het die hemelse model/protokol vir aanbidding en voorbidding gewys. Hy is beveel om 'n patroon hiervan op aarde te maak. Die tabernakel was net dit. Dit was bedoel om vir Israel 'n prentjie te gee van hoe God se tempel in die hemel werklik was.

Een van die groot voorbeelde wat ons uit die Levitiese priesterskap kry, is dié van “die vuur op die altaar hou”. Dit is een van die belangrikste motiverings wat ons het vir onophoudelike aanbidding. Die Here het Moses 'n patroon van die onophoudelike aanbidding in die hemel laat demonstreer. Die priesters moes seker maak dat die vuur op die altaar nooit uitgaan om hulle te herinner dat aanbidding in die hemel nooit ophou nie, net soos ons sien in Openbaring 4 & 5. Die priesters moes wierook brand – verteenwoordigend van voorbidding, en letterlike bakke van voorbidding wierook wat in die hemel aan God geoffer word (Op. 5).

Dit is duidelik dat die lewens van die OT-heiliges versadig was met gebed van Henog, Job, Abraham, Jakob, Moses, Josua, Samuel, Dawid, Daniël, Nehemia, Jesaja, Jeremia, aan Esegiël en baie ander. God soek na mense om as voorbidders te staan om te sien hoe sy voornemens tot stand kom. Soos Esegiël skryf

“En ek het 'n man onder hulle gesoek wat die muur sou bou en in die bres voor my aangesig sou staan vir die land, dat Ek dit nie sou vernietig nie, maar ek het niemand gevind nie” (Esegiël 22:30).

As 'n koninklike priesterdom staan ons voor God namens mense, in aanbidding, lofprysing en voorbidding en staan dan voor mense namens God, deel en demonstreer die evangelie van die koninkryk, maak dissipels, maak geregtigheid vry en dien ander prakties met deernis!

In dit alles is daar 'n gevoel dat hierdie priesterlike bediening dag en nag voor God behoort voort te gaan! Ons weet dat daar op die oomblik volgens Openb 5, onophoudelike aanbidding, lofprysing en gebede aan die een op die troon en aan die Lam gebring word. Jesus is waardig vir meer as 24/7 aanbidding-versadigde gebed, tog word ons daardeur beperk. Die enigste gepaste reaksie om Jesus se oneindige waarde en heerlikheid te sien, is onophoudelike aanbidding op aarde soos dit in die hemel is (Mt. 6:10).

“Die vier lewende wesens, elkeen met ses vlerke, was vol oë rondom en van binne. En hulle rus nie dag of nag en sê: Heilig, heilig, heilig, Here God, die Almagtige, wat was en is en wat kom! (Op. 4:8)

“En toe Hy die boekrol geneem het, val die vier lewende wesens en die vier-en-twintig ouderlinge voor die Lam neer, elkeen met 'n siter (lofprysing en aanbidding) en goue skale vol reukwerk (gebed), wat die gebede van die heiliges. ⁹ En hulle het 'n nuwe lied gesing en gesê: U is waardig om die boekrol te neem en sy seëls oop te maak; Want U is gedood en het ons vir God deur u bloed losgekoop uit elke stam en taal en volk en nasie, ¹⁰ en het ons konings en priesters vir onse God gemaak; En ons sal as konings op die aarde heers” (Op. 5:8-10).

Hierdie beweging van aanbidding-versadigde gebed word aangevuur deur God se skoonheid (Jes. 4:2; 62:3-5, 6-7). Wanneer ons hom sien, smul ons hom! Ons sing nie net “Waardig is die Lam nie”, ons sing hoekom hy waardig is en dan laat die nasies reageer … Halleluja!

Ek is oortuig daarvan dat as dit die patroon van aanbidding en gebed in die hemel is, ons hierdie patroon op aarde moet volg.

Ons sien dieselfde patroon met Dawid, 'n prototipe van Nuwe Testamentiese priesterlike bediening. As gevolg van Dawid se alles verterende begeerte om in God se onmiddellike teenwoordigheid te woon (Ps. 27:4), het hy belowe om 'n woonplek vir God op die aarde te vestig, soos dit in die hemel is (Ps. 132). Dawid het 'n tabernakel/tent opgerig en die verbondsark daarin geplaas. Hy het toe 4000 musikante (1 Kron. 23:5) en 288 sangers (1 Kron. 25:7) in diens geneem om God dag en nag as 'n voltydse beroep te aanbid en tot God te bid (1 Kron. 16:37). Dit het vir 33 jaar aangehou en ongekende genade oor die volk en land van Israel vrygestel. Hierdie "Dawidiese orde" is oor en oor herstel toe 'n regverdige koning God se wil in Israel gedoen het, wat 24/7 aanbidding-versadigde gebed voor God ingestel het en dikwels nasionale herlewing sou volg.

Jakobus het in Handelinge 15:16 (met aanhaling van Amos 9:11) verklaar dat die Here die “vervalle tent van Dawid... met die gevolg dat nie-Joodse nasies na die Here toe sou kom”. Met ander woorde, God sou deur die volk van God die uitdrukking van 'n aanbiddende priesterskap herstel soos in Dawid se dag. Dit sê vir ons dat 'n primêre uitdrukking van die priesterskap van alle gelowiges vandag in sy kern 24/7 aanbidding-versadigde gebed moet hê! Van die plek van ontmoeting met God in dag en nag gebed met aanbidding, aangevuur deur die skoonheid van God, sou die volk van God saam bid vir evangeliebewegings in die nasies! Mag God Dawidiese gebedswagte oprig van manne en vroue, jonk en oud wat vurig vir die nasies sal aanbid en bid!

Selfs Jesaja het geprofeteer dat hierdie dag sou kom, wanneer die Here se huis (mense) 'n “huis van gebed vir al die nasies” genoem sou word (Jesaja 56:7). Jesus bevestig hierdie benaming van die tempel, en beskryf die primêre rol van gebed vir die volk van God soos hy Jesaja 56:7 aanhaal,

En Hy sê vir hulle: Daar is geskrywe: My huis sal 'n huis van gebed genoem word, maar julle het dit 'n diewe gemaak. ” (Matt. 21:13).

Maleagi profeteer ook God se bedoelings van aanbidding-versadigde gebed,

“Want van die opgang van die son af tot sy ondergang, sal my Naam groot wees onder die heidene; Op elke plek moet aan my Naam reukwerk gebring word en 'n rein offer; Want my Naam sal groot wees onder die nasies,” sê die Here van die leërskare” (Maleagi 1:11).

Vanaf die opkoms van die son tot die plek waar dit ondergaan (dag en nag), verklaar die Here dat op elke plek wierook (die gebede van die heiliges) gekombineer met 'n reine offer (aanbidding en lof) vir Hom sal opstaan. Hierdie aktiwiteit van aanbidding -versadigde gebed was om die Naam van die Here, sy reputasie groot en heerlik te maak in die nasies van die aarde! Dit sou wees vir die verspreiding van sy roem, vir die verlenging van sy heerskappy, vir die verhoging van sy wins, en vir die eer van sy aanspraak op dit wat regmatig aan hom behoort! Sy naam sou so oneindig waardevol onder die nasies behandel en gekoester word soos in die hemel. Sy karakter sou vertoon word om gesien en geniet, geopenbaar en eerbiedig, geprys en geprys te word. In al ons priesterlike bediening is dit sy NAAM wat op die spel is!

God verklaar ook deur die profeet Jesaja,

“Ter wille van Sion sal Ek nie swyg nie, en ter wille van Jerusalem nie rus nie, totdat sy geregtigheid uitgaan soos 'n glans en haar heil soos 'n brandende lamp... Ek het wagte op jou mure aangestel, o Jerusalem; Hulle sal nooit dag en nag swyg nie. Julle wat van die Here melding maak, swyg nie, ⁷ en gee Hom geen rus totdat Hy bevestig en totdat Hy Jerusalem tot ’n lof op die aarde gemaak het nie” (Jesaja 62:1, 6-7).

God het wagte (aanbiddende voorbidders) opdrag gegee wat dag en nag sal bid TOT Jerusalem 'n lofprysing op aarde is, TOTDAT haar geregtigheid uitgaan soos glans en haar verlossing soos 'n lamp wat brand! Ons weet dat Jerusalem NIE op hierdie stadium in die geskiedenis die lof op aarde is nie, so ons moet aanhou om dag en nag as wagter namens Jerusalem uit te roep!

Nuwe Testament Kultuur van Gebed

Jesus het bowenal gebed gemodelleer en geleer. Ons vind 18 verwysings na Jesus wat bid.

“Baie vroeg in die môre, terwyl dit nog donker was, het Jesus opgestaan, die huis verlaat en na 'n eensame plek gegaan waar Hy gebid het.” Markus 1:35

"Jesus het dikwels na eensame plekke teruggetrek en gebid" Lukas 5:16

“Jesus het uitgegaan na die heuwels om te bid en die nag deurgebring om tot God te bid.” Lukas 6:12

“Omdat Jesus vir ewig lewe, het hy 'n permanente priesterskap. Daarom is Hy in staat om die wat deur Hom na God toe kom volkome te red, omdat Hy altyd lewe om vir hulle in te tree.” Heb. 7:24-25

Ons vind 8 opgetekende gebede van Jesus by verskeie geleenthede in sy lewe; in die woestyn, vir klein kinders, voed die 5000, terugkeer van die 72, opwekking van Lasarus, die laaste aand saam met sy dissipels, by Getsemane, en aan die kruis.

Ons ontdek 14 leringe van Jesus oor gebed; volharding in gebed, ooreenkoms in gebed, geloof in gebed, nederigheid in gebed, gebed en gehoorsaamheid, vergifnis 'n voorvereiste, gebed vir stropers, gebed vir vyande, pronkerige gebede veroordeel, die tempel as ''n huis van gebed,' gebed nodig om demone uit te dryf, gebed 'in sy Naam' en beloftes aan vraers.” Jesus het sy Vader se Huis(tempel) 'n 'huis van gebed vir alle nasies' genoem.

Jesus het nag en dag gebed verbind met die vrylating van geregtigheid, om verkeerde dinge reg te maak! Trouens, Jesus het in hierdie gelykenis nadruklik verklaar dat mense altyd moet bid en dat hierdie aktiwiteit van onophoudelike gebed bewys sal wees van hul geloof voor sy wederkoms.

“Toe het Hy vir hulle 'n gelykenis vertel dat mense altyd moet bid en nie moed verloor nie, ² en gesê: Daar was in 'n sekere stad 'n regter wat God nie gevrees het en geen mens ag nie. ³ En daar was 'n weduwee in daardie stad; en sy het na hom gekom en gesê: Kry reg vir my van my teëstander af. ⁴ En hy wou vir 'n rukkie nie; maar daarna het hy by homself gesê: Al vrees ek God nie en ag geen mens nie, ⁵ maar omdat hierdie weduwee my in die war bring, sal ek haar wreek, sodat sy my nie vermoei deur haar voortdurende koms nie. ” ⁶ Toe sê die Here: “Hoor wat sê die onregverdige regter. ⁷ En sal God nie sy eie uitverkorenes wat dag en nag tot Hom roep, wreek, al verdra Hy hulle lank nie? ⁸ Ek sê vir julle dat Hy hulle gou sal wreek. Nietemin, wanneer die Seun van die mens kom, sal Hy werklik geloof op die aarde vind?” (Lukas 18:1-8).

Jesus het gebed met sending verbind.

“Die oes is groot, maar die arbeiders min; bid daarom ernstig tot die Here van die oes om arbeiders in sy oes uit te stuur” (Matteus 9:35-39).

Die woord wat Jesus in hierdie teks vir gebed gebruik het, beteken om 'desperaat, met vurigheid en volharding te bid'. Mag hierdie tipe desperate gebed dag en nag voortduur!

Jesus het sy dissipels geleer om te bid: "Vader kom u koninkryk, laat u wil ook op die aarde geskied, net soos in die hemel." Hoe lyk God se Koninkryksheerskappy in die hemel? Dit is nie die enigste ding nie, maar dit behels beslis onophoudelike aanbidding en gebed voor die Een op die troon en die Lam! (Op. 4:8, 5:8-9). Mag dit so op aarde wees...

Jesus se laaste toesprake oor gebed

In Johannes 14-16 in die bovertrek, net voor die kruis, beveel Jesus die dissipels verskeie kere om hom of sy Vader te vra, terwyl hulle 'in sy Naam' bid.

In hierdie verse hieronder sien ons die uitdaging om te vra, die regte manier om te vra en die versekering wanneer ons vra.

1. Die uitdaging om te vra

• Johannes 14:13 “Ek sal doen wat julle ook al vra...”
• Johannes 14:14 "Julle kan My enigiets vra..."
• Johannes 15:7 "Vra net wat jy wil..."
• Johannes 15:16 “Die Vader sal vir julle gee wat julle ook al vra...”
• Johannes 16:23 "My Vader sal vir julle gee wat julle ook al vra..."
• Johannes 16:24 “Bid en jy sal ontvang...”
• Johannes 16:26 “In dié dag sal julle vra …”

2. Die regte manier om te vra, 'in my naam'

• Johannes 14:13 "Wat julle ook al in my Naam vra..."
• Johannes 14:14 "Julle mag My enigiets in my Naam vra..."
• Johannes 15:16 "Wat julle ook al in my Naam vra..."
• Johannes 16:23 "Wat julle ook al in my Naam vra..."
• Johannes 16:24 "Julle het niks in my Naam gevra nie..."
• Johannes 16:26: “In dié dag sal julle in my Naam vra …”

3. Ons versekering wanneer ons vra

• Johannes 14:12: “Elkeen wat in My glo, sal doen wat Ek gedoen het. Hy sal selfs groter dinge as hierdie doen.”
• Johannes 14:13 “Ek sal doen wat julle ook al vra”
• Johannes 14:14 "Ek sal dit doen"
• Johannes 15:7, “aan julle sal gegee word”
• Johannes 15:16 "Die Vader sal julle gee"
• Johannes 16:24 "Julle sal ontvang, en julle blydskap sal volkome wees"

God se werk en aktiwiteit word vrygestel as ons Hom vra om sy werk te doen! Gebed is nie net vir die werk nie, dit is die werk! Stel jou voor as God se mense sou vra dat God se wil op aarde moet geskied soos dit in die hemel is, 24 uur per dag, op die regte manier en met die sekerheid van geloof?

Wat kon God doen?

Ek neem aan dat ons meer God-aktiwiteit sal sien in reaksie op die voortdurende gebede van sy volk! Wat God aan die einde van die eeu in volheid sal doen, sal Hy nou ten dele doen (as ons vra). Daarom het Jesus gesê bid, “U Koninkryk kom. Laat u wil ook op die aarde geskied, net soos in die hemel” (Mt. 6:10). Dit gebeur nou waar die volk van God bymekaar kom en daarvoor bid.

Die Gebedskultuur van die Nuwe Testamentiese Kerk

Gebed was 'n sleutelfaktor in die plofbare groei van die Nuwe Testamentiese kerk. Persoonlike lewens en byeenkomste van die Nuwe Testamentiese kerk was versadig met gebed (Handelinge 1:13, 1:24-25, 2:42, 3:1, 4:24-31, 6:4, 7:59-60, 8 :15, 17, 9:4-6, 9:40, 10:2-4, 9, 31, 12:5, 12, 13:3, 14:23, 16:13, 16, 16:25, 20 :36, 27:35, 28:8, 2 Tim 2:1-4). NT-gelowiges het gehoor hoe God met hulle praat deur gebed (Hand. 10:2-4, 9, 31, Hand. 13:2-3). En gebed word in die boek Handelinge aan wonderwerke gekoppel. Handelinge 9:36-43, 12; 16, 28:8).

Dit is duidelik dat die Nuwe Testamentiese kerk aan gebed toegewy was. 6x die woord 'toegewyde' proskartereo/proskarterein word gebruik met betrekking tot gebed; 3 patrone in die boek Handelinge, en 3 bevele in sendbriewe. Die woord toegewyd het beteken ywerig besig met, volhard in, of 'gedurig'. Dit was gereelde en vasgestelde tye van gebed, soos in Handelinge 3:1, “En Petrus en Johannes het saam opgegaan na die tempel in die uur van gebed, die negende uur.”

• Bo-kamer, "hierdie ... het hulle almal voortdurend aan gebed gewy ." Handelinge 1:14
• Vroeë Kerk "het hulleself aan gebed gewy " Handelinge 2:42 Dit was een van die vier kenmerke van die Jerusalem-kerk (apostels wat onderrig, gemeenskap, brood breek en gebede)
• Apostoliese leiers “het hulleself aan gebed gewy ” Handelinge 6:4
• Romeinse Christene beveel om ' toegewy aan gebed te wees' Romeine 12:12
• Paulus het die gelowiges in Kolosse gevra om “ Wy aan gebed, waaksaam en dankbaar te wees” Kol. 4:2
• Paulus het die gelowiges in Efesië beveel om ' toewyding vir al die heiliges te bid'. Ef. 6:18

Paulus het die kerk geroep om EERSTE te bid (prioriteit, tyd, hulpbronne) in die versamelde byeenkoms in Efese en hierdie tipe gebed sou die beste omgewing skep vir mans en vroue om tot kennis van die waarheid te kom!

“ In die eerste plek dring ek daarop aan dat smekinge, gebede, voorbedes en danksegging gedoen moet word vir alle mense, vir konings en almal wat in hoë gesagsposisies is, sodat ons vreedsaam en stil lewe kan lei, godvrugtig en waardig in elke manier. Dit is goed en dit is aangenaam in die oë van God, ons Verlosser, wat wil hê dat alle mense gered word en tot kennis van die waarheid kom. ⁵ Want daar is een God, en daar is een Middelaar tussen God en die mense, die mens Christus Jesus, wat Homself gegee het as ’n losprys vir almal, wat die getuienis is wat op die regte tyd gegee word” (1 Timoteus 2:1-6). .

Die apostel Paulus het gebed in sy persoonlike lewe as ons voorbeeld gemodelleer en ons uitgedaag, “volg my voorbeeld soos ek die voorbeeld van Christus volg” (1 Kor. 11:1). Hy was voortdurend in gebed (12 direkte gedeeltes) en het getrou vir sy gemeentes gebid (11 gedeeltes, 30 verse). Selfs as volwasse apostel was hy nederig afhanklik van die gebede van ander (6x's) wat vra vir voorsiening, beskerming teen die Bose en effektiewe evangelieverkondiging!

Ten slotte deel Jakobus 'n wonderlike belofte met ons: “Bely julle oortredinge aan mekaar en bid vir mekaar, sodat julle gesond kan word. Die doeltreffende, vurige gebed van 'n regverdige man baat baie . ¹⁷ Elia was 'n man met 'n natuur soos ons s'n, en hy het ernstig gebid dat dit nie sou reën nie; en dit het drie jaar en ses maande lank nie op die land gereën nie. ¹⁸ En hy het weer gebid, en die hemel het reën gegee, en die aarde het sy vrugte voortgebring” (Jakobus 5:16-18).

Kom ons lig afdakke van verenigde, strategiese en volhoubare 24/7 aanbidding-versadigde gebed in stede regoor die wêreld sodat die Naam van die Here groot gemaak kan word in die aarde!